viernes, 6 de febrero de 2015
LA RADIO COMUNITARIA, OTRA CARA DE LA MONEDA
LA RADIO COMUNITARIA, OTRA CARA DE LA MONEDA
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Al hablar de radio desde una
perspectiva general es insostenible no hablar acerca de la voz humana , que
junto con el oído se convierten en las dos principales herramientas necesarias
de la radio; las cuales no escogen si intervenir en lo comercial, lo
vocacional, lo desinteresado o lo comunitario; pues sin importar los fines de
la radio , donde se encuentre ella habrá siempre una voz humana tras un
micrófono y un oído tras un parlante; la tan valiosa voz humana es aquella que
nos permite según Miyara, “la comunicación a través de señales de voz, es decir
señales acústicas tradicionalmente emitidas y recibidas por seres humanos en
forma oral” ; por ello el papel que desempeña la voz humana es imprescindible,
debido a que a partir de ella se podrá decodificar los mensajes y así iniciar
el proceso comunicativo radiofónico; es tan sencillo como un dos más dos es
igual a cuatro, sin voz humana no hay radio.
En la actualidad vivimos en un
mundo donde todo ha evolucionado producto de la tan sonada globalización y
donde todo gira en torno a las nuevas políticas económicas,López Vigil señala que "La radio le cambió el libreto a la prensa. La televisión se lo cambió a la radio. Y hoy, la globalización de la cultura y la revolución tecnológica se lo ha cambiado a todos los medios de comunicación", lo que ha originado en el medio
radiofónico una constante evolución de las audiencias y a estar
reinventándonos periódicamente para poder adecuarnos a los cambios sufridos por
las mismas; debido a las constantes evoluciones tecnológicas, a ocasionado que
cada vez las audiencias sean más participativas y parta de ellas la
construcción de contenidos a través de sugerencias inmediatas en las complejas
redes sociales, según Prieto y Durante (2007; 322) “ la era de Internet presenta una nueva revolución para la radio y con ello retos para los usuarios
de este medio de comunicación, quienes en su gran mayoría, protagonizan otras
formas de interacción con la radio. Esta realidad los puede llevar a
convertirse de entes pasivos a entes participativos, bien sea directa o
paralelamente a la transmisión, a través de chats y foros”. Los distintos
paradigmas sociales sumados a los avances tecnológicos ya mencionados y a la
creciente demografía nos está ocasionando pasar por una triple crisis, tanto de
identidad, como de valores y destino; lo cual ha complementado a la evolución
de las audiencias, Fernández indica que “las nuevas audiencias se reconocen hoy
con un estatus diferente al que teníamos de ella. Activa, demandantes y cada vez
más infieles nos fuerzan desde la radio a la necesidad de construir programas
que demandan creatividad y esfuerzo”.
La radio al igual que otras
dimensiones y medios del mundo se ha dejado invadir por las nuevas políticas
económicas, resultando de ello una abundante creación de radios comerciales,
convirtiendo al medio en un negocio que se rige por conseguir audiencia para
lograr ser el espacio ideal de transmisión publicitaria y propaganda, con la
finalidad de poder generar ingresos económicos; trasgrediendo incluso algunos
parámetros del medio y olvidándose que el fin de la radio es facilitar
contenidos , mas no influenciar ni idiotizar a la audiencia; penosamente en
nuestros tiempos la radio es vista como la gallina de los huevos de oro para
poder facturar ingresos.
En el mundo siempre todo encuentra
un balance y equilibrio; y en el mundo radiofónico no se da la excepción, pese
a que hemos sido invadidos por una gran ola de radios comerciales, existe la
otra cara de la moneda, que son las radios creadas sin finalidades de lucro,
que tienen como objetivo generar espacios para defender los derecho, la
integridad, la integración y participación del hombre; en un estudio realizado
en Perú , Rivadeneyra expresó “la complejidad de las radio emisoras que no
pertenecen a los consorcios o grupos empresariales basados en la capital, sino más
bien a las experiencias que emergen desde el interior del país o la periferia
de las ciudades”; en ese contexto han ido surgiendo una serie de radios como la
ciudadana o la radio popular , que Gutiérrez afirma es “la identificación con los más pobres, su
vocación de denuncia de las situaciones injustas y la oposición sistemática a
los poderes públicos y privados, les dio razón de ser”. Pero aquellas que se
llevan un único protagonismo en este escenario son las esenciales radios
comunitarias ,que según Girard, "el papel de la radio radica en atender las prioridades establecidas por la comunidad, de forma que pueden facilitar su discusión, fortalecerlas y desafiarlas. Es difícil barajar los intereses de una comunidad y la radio comunitaria no siempre acierta a hacerlo. Sin embargo, cuando lo consiguen, sus emisiones tienen una fuerza pasional raramente alcanzadas por los medios estatales de gran escala o los comerciales", y que a pesar de ser un gran reto su permanencia y sostenibilidad
social, institucional y económica; se instauran para lograr la integración y
participación de los pueblos; generando espacios en donde los ciudadanos toman
un protagonismo esencial y pueden generar a partir de sus ideas y participación
el desarrollo de su pueblo. Gumucio afirma que “la sostenibilidad social de la
radio comunitaria, depende mucho de la dinámica social en la que se
desarrolle”, esto quiere decir que mientras no exista un involucramiento
directo por parte de la audiencia, va a ser muy complicado sostener la radio,
ya que los protagonistas son la audiencia , sin ellos la radio solo se
enfocaría en facilitar contenidos, y mientras ellos no se apropien y sienten de
que la radio son ellos y se construye a partir de ellos y de sus ideas , la
radio fracasará y no se podrá concretar la activa participación e integración
del pueblo.
La sostenibilidad institucional
de las radios comunitarias en el siglo XXI es un tanto complicadas, en la
actualidad hay algunos países que no respaldan en el marco legal a las radios
comunitarias y que por este mismo hecho estas no pueden ser desarrolladas sin
censuras ni presiones externas o ajenas a la radio, pero también es reconocido
en ese aspecto se ha logrado ganar gran parte de la cancha en el resto del
mundo, otro aspecto en la institucionalidad es la propiedad de las radios
comunitarias, sería mentir el decir que en su mayoría legalmente les pertenece
a los pobladores, pues en su mayoría los dueños legales de estas radios son las
ONG's que contribuyen al financiamiento de la misma; en esta área también
hablamos de la estructura interna , que muchas veces la forma en como se
establece pone en peligro la existencia de la radio; Gumucio señala que “no se
puede pretender la participación comunitaria si no existe primero, en el
interior de los medios comunitarios, transparencia y participación en la
gestión y en la programación. Lamentablemente la democracia interna no es una
norma en los medios comunitarios, y ello pone en riesgo el proceso de
participación y apropiación”. Por último
en la parte institucional también entra a tallar las decisiones que se toman
sobre los recursos tecnológicos, estas son muy importantes ya que a partir de
los equipos seleccionados a utilizar va depender la sostenibilidad técnica de
la radio.
Otro aspecto de la sostenibilidad
de la radio es el económico, el cual muchas veces es visto como el esencial,
pero es más que evidente que la sostenibilidad de la radio es una
responsabilidad compartida con las dos dimensiones antes mencionadas, depende
del éxito de las tres para que una radio comunitaria se mantenga en actividad;
es de conocimiento que la radio comunitaria necesita de un presupuesto para su
sostenibilidad, ya que tanto la complementación de equipos como el pago de sus
trabajadores requiere de recursos económicos; recursos que muchas veces no
pueden ser autofinanciados , por las condiciones legales bajo las cuales son
fundadas, su objetivo es educar y contribuir al desarrollo social , mas no
lucrar, por ende no les permiten autofinanciarse con publicidad; entonces es
inevitable preguntarse ¿cómo se sostienen estas radios? ; La respuesta no es un
secreto de estado, las radios comunitarias logran suplir esta necesidad gracias
al financiamiento brindado por ONG’s, escuelas, universidades e instituciones
de la Iglesia Católica.
Las radios comunitarias son la
herramienta esencial para lograr la integración de las comunidades andinas y
nativas alrededor de todo el mundo, y generar espacios donde ellos puedan ser
escuchados y lograr su desarrollo a partir de sus propios conceptos e ideas;
pese a que la radio comunitaria se enfrenta a una serie de barreras tiene
presencia a nivel mundial, pero frente al monstruo de la radio comercial es
mínima la presencia obtenida, y eso es algo que a partir de la sociedad debería
ir cambiando, partiendo por un apoyo legal del estado para su reconocimiento
como medio; y a pesar de ser algo tan necesario, es utópico pensar el verlo en
algún momento reflejado en una realidad, pues valgan verdades es una
herramienta necesaria pero sobre ella siempre primará las nuevas políticas
económicas que buscan comercializarlo todo y que cada vez va ganando más
espacio en el nuevo escenario de la globalización.
VÍDEO ILUSTRATIVO
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